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处置惩罚完所有的政务，独孤凤稍稍休息一下，就直接前往训练场，开始接受诸位追随者的请教。
训练场是一片十分庞大的清闲，前方是一带潺潺流淌的溪流，后方是一片浓密的树林，左右两侧则是两片修剪成护栏摸样的灌木森林。一座两层高的简朴小楼紧靠在训练场旁边，那是放置武器和修理器械的地方，同时也可以供人简朴的休息住宿。
作为有志于封神的存在，一定要在凡人时就只管的将自己的声望普遍的流传出去，而想要获得声望，除了举行种种传奇大冒险，加入到整个国家都知名的大事件中外。最为利便的要领就是开创一个组织，一个全新的剑术门户。
独孤凤所建设的剑之王座，虽然现在还很稚嫩，可是毫无疑问是朝着这个偏向生长的。作为一个以武道门户的身份泛起的组织，加入剑之王座的成员都有时机获得在战技方面的指引，尤其是焦点成员，每个月更是有一次获得独孤凤亲自指点的时机。
在dnd系列的游戏中，玩家学习技术十分简朴，只要刷怪做任务赞履历赚金币就可以了。可是在一个真实的世界，就算有履历有金币有资源，也是必须有人教育和指点的。一切气力体系都不是凭空就能加点学会的，许多奇异的技术和专长，更不是所谓的秘笈所能纪录的。
所以在真实的费伦世界之中，战士想要晋级，真正的阻碍并不是履历属性，而是基础找不到教育你职业技术的导师。而独孤凤所缔造的剑之王座，却全民开发的关于职业战技方面的教育，这对于宽大苦无门径入门的苦逼冒险者来说，是何等值得庆祝的事情可想而知。
所以，现在独孤凤的剑之王座建设没多久，就生长迅速，不仅仅博德之门地域讨生活的冒险者们期盼着加入剑之王座，就连许多远在安姆、深水城一代的冒险者听说之后，也有千里迢迢赶来求入门求拜师的。
不外，现在独孤凤的主基地还没有建设起来，剑之王座的构架还没有搭建完善，所以她还保持着严格的选拔尺度，所选的都是冒险者中的精英人物，至于未来大规模开放的事情，正是她下一步要做。
“尊敬的夏拉菲关于黄金圆环大师教授给的龙象武僧的职业，我有许多疑问”诸位追随者中，首先出来请教的是卓尔精灵梵迪斯，这位法师和武僧双修的卓尔天才虽然曾经被他的导师“黄金圆环”大师以“灌顶传功”的方式教授了“龙象武僧”职业的全部传承。
可是随着他不停修炼下去，他却发现自己导师教授的修行要领中，一些技术基础无法修炼乐成，一些技术修炼出来的效果发生了诡异的变异，仅有一部门技术能够乐成修炼乐成。这种希奇的现象让他百思不得其解。
“你对龙象武僧武僧的职业有几多相识你对智慧的龙象兽这个门户的专职需求有没有相识”
独孤凤并没有直接回覆梵迪斯的问题，而是问起了梵迪斯对龙象武僧的明确。
“尊敬的夏拉菲，据我的导师黄金圆环大师所说，就职龙象武僧的职业，就像是成为神的圣武士一样，必须学习一位名为佛的伟大神祇的经典，相识佛的教育。”
梵迪斯认真的叙述着自己对龙象武僧职业，对伟大的神祇佛的明确，他这样说道“佛是异位面的一位伟大的存在，祂毫无疑问是一位强大神祇，祂执掌着使用空间和运气的神职，是一位比蛛后罗丝越发杂乱越发邪恶的神祇。祂针对差异的信徒传下差异的教义和神谕，乐于见到信徒在冲突的生意业务中相互争斗，祂以重复无常的态度而闻名，并乐于让信徒在获得和失去之间痛苦彷徨想要取悦于这位伟大的存在，你必须乐于制造矛盾和杂乱，让更多的人在获得和失去之间痛苦”
听到梵迪斯认真的叙述自己对佛的明确，独孤凤不禁面色离奇。梵迪斯的明确听起来虽然有点离奇，可是实际上从某些方面来讲也未必没有原理。在东方哲学体系下长大的人，早已经对佛道经典耳濡目染，习以为常，对其中玄妙深刻的哲学原理就算不明确，可是也有个大致的良好印象。
可是仔细思索，换个角度明确的话，慈悲为怀、普度众生的释教教义中的种种“无常”“无名”“无相”“无我”的思想，也同样是杂乱、混沌的一种体现。只是这种混沌、杂乱被包罗在一种至上的哲学内核之中，只是表象，而非本质。
梵迪斯是卓尔精灵，自小耳濡目染的都是罗丝蛛后的教义，因此遇到其他的神祇的教义时，会下意识的以卓尔精灵的思维方式来思考佛的教义。正所谓见性是佛，一千小我私家眼里有一千个佛陀，卓尔精灵这种明确释教教义未必会是错，可是效果却很有趣。
因为文化和世界的差异，一个世界的善良美德之神，到另一个世界酿成原罪暗黑之神也不是什么稀有的事情。好比，在一些克苏鲁神话为主宰的世界中，其他世界的神佛气力投影已往，自然会被世界扭曲，化为克苏鲁邪神一样的扭曲存在，这些扭曲并非是无中生有，而是像现在的卓尔精灵误解佛陀经义一样，直接凭证神祇看法的表象界说直接扭曲。
费伦世界是一个以信仰神祇为主的世界，在众生的信仰中是能够直接降生他们信仰的神祇的。好比被伊玛斯卡帝国从地球抓过来的古埃及人，他们的在这个世界的信仰就直接降生了古埃及众神。
独孤凤以为若是梵迪斯将他对佛的明确普遍的通报出去的话，未来直接在这个世界中降生一个名为“佛”的杂乱邪恶的神祇，说不定是十分有趣。
这样想着，独孤凤倒也不急于纠正梵迪斯对佛的明确了。他在修行龙象武者这一职业中遇到的问题实在与信仰和教义无关，而是因为世界的差异，使得他学习的来自于另一个晶壁系的职业，许多技术和修行要领，都是必须修正之后才气使用。
至于这个名为龙象武僧的职业，实在独孤凤也十分熟悉，它就是金系最著名的笨蛋武学龙象般若功而已。
在没有进入费伦世界以前，独孤凤还确实还抱着修正职业，改变战士**丝职位的想法。不外真的深入相识了dnd气力体系以及进入费伦世界之后，独孤凤却发现，她并不需要做太多的事情。
作为一个拥有着悠久的气力，有无数辉煌的文明降生又扑灭的高魔世界，费伦世界职业体系已经生长的十分完善和完美，除了最广为认识的邪术之外，战职也同样十分完备，精致绝伦。
dnd世界的战士虽然一向被藐视为**丝，常被法爷轻松吊打成狗，可是实际上，真实而公正的来说，dnd的战士并不算弱，至少，十级以下的战士并不比金庸武侠世界的武者来的差，甚至从许多战技武技来对比，双方的许多技术险些作用完全相同，有着异曲同工之妙。
好比战士最普通的一个1级随意技术“顺势斩”，这一招能够在击中一个目的后顺势劈砍到另一个目的。这和武侠世界中的“顺水推舟”之类招式基本上没有区别。
好比“收割攻击”这个在大开大合的斩击中夹在着出人意料的戳刺和细碎的殴打来破开对方防御的技术，也和“绵里藏针”之类的招式作用完全一样。
除此之外，像战士技术“铁流”和武功“铁山靠”，“破碎击”和“泰山压顶”，“双重攻击”和“连环剑”，“盘旋扫荡”和“秋风扫落叶”等等，险些所有的战士技术，都可以找到对应的武学招式和武功。而同样，险些所有的武学招式和武功，也能找到对应的战士技术。
除了没有真气内力这种超凡能量之外，战士的战技和招式险些和武者没有区别。不外在费伦世界，战士虽然没有真气这种超凡能量，但他们险些没有极限的体魄，以及天然就侵润着魔力的躯体，也无需刻意形成真气这种能量，在战士坚韧的意志和不缺的斗志以及娴熟的战技之中，也同样能够发生超凡气力，并在战技和招式之中发作出来。某种水平上说，和武侠世界的由外而内的外家武者没有多大区别。
战士并非不强，只是遇到了更为失常的法爷。事实上，在这个世界，战士就是通过无数小时训练，以及在无数冒险和战斗中磨炼出来的完美体魄和意志而成的醒目战斗技巧的大师。
战士就像是职业的精锐特种兵，他们磨炼的是体魄、意志和战斗技巧，可是自己并没有上升到认知世界和哲学的高度，所以他们极端依赖于装备、血脉或者特异能力，就像士兵们必须依赖于枪炮、航行员必须依赖于飞机、机师必须依赖于机甲一样，自己并没有制造这些装备的能力。所以对上法爷，就像是冷武器时代的士兵，对上使用种种先进武器的科学家一样，被种种名堂吊打。
不外，战士并不是没有翻身的路子，认知世界革新世界也并非只有法师一条路子。东方世界的武者能够通过感悟天地自然、意会哲学意境、挖掘自身心灵异能来不停升级，最终成为可以和法爷对草的武力侧强者。
而同样，在以邪术为主流的dnd世界中，也同样存在着战士的进阶蹊径和职业。就算是最**丝的战士，在凌驾十级，踏上规范之路时，也有人剑合一的“剑圣”，视剑术为艺术的剑术大师等等进阶职业可以选择。
这其中，剑圣所选择的人剑合一之路，和武侠世界的剑道能手到达一定条理之后，人剑合一剑侠剑客有异曲同工之妙。
除此之外，尚有和东方武者一样，将战技招式升华到哲学条理和人生信条合二为一的种种武道家。这其中，被称为“九剑”的九种武道家门户，也同样不必大唐一类异侠世界的武者来的逊色。
基本上，dnd世界的一种战士职业全部技术，相当于武侠世界的一套包罗心法、内功、轻功、招式、外功等等各方面全方位的系统武学。所以，以龙象般若功为主的大轮寺武功到了这个世界直接酿成了龙象武僧职业，龙象般若功也酿成了类似于九剑的武术门户。
而独孤凤自己的心剑神诀，在这个世界也被异化成了“心剑神使”的职业，心剑七诀，这酿成了冷漠之心、自豪之心、恼怒之心、水晶之心等等差异门户的修行方式。
这种世界修正后的异化十分有趣，让独孤凤有一种隔着哈哈镜看风物一样的感受。
由龙象般若功异化的龙象武僧职业，共有十三个品级，基本上每一级龙象武僧相当于二级普通职业。
处置惩罚完所有的政务，独孤凤稍稍休息一下，就直接前往训练场，开始接受诸位追随者的请教。
训练场是一片十分庞大的清闲，前方是一带潺潺流淌的溪流，后方是一片浓密的树林，左右两侧则是两片修剪成护栏摸样的灌木森林。一座两层高的简朴小楼紧靠在训练场旁边，那是放置武器和修理器械的地方，同时也可以供人简朴的休息住宿。
作为有志于封神的存在，一定要在凡人时就只管的将自己的声望普遍的流传出去，而想要获得声望，除了举行种种传奇大冒险，加入到整个国家都知名的大事件中外。最为利便的要领就是开创一个组织，一个全新的剑术门户。
独孤凤所建设的剑之王座，虽然现在还很稚嫩，可是毫无疑问是朝着这个偏向生长的。作为一个以武道门户的身份泛起的组织，加入剑之王座的成员都有时机获得在战技方面的指引，尤其是焦点成员，每个月更是有一次获得独孤凤亲自指点的时机。
在dnd系列的游戏中，玩家学习技术十分简朴，只要刷怪做任务赞履历赚金币就可以了。可是在一个真实的世界，就算有履历有金币有资源，也是必须有人教育和指点的。一切气力体系都不是凭空就能加点学会的，许多奇异的技术和专长，更不是所谓的秘笈所能纪录的。
所以在真实的费伦世界之中，战士想要晋级，真正的阻碍并不是履历属性，而是基础找不到教育你职业技术的导师。而独孤凤所缔造的剑之王座，却全民开发的关于职业战技方面的教育，这对于宽大苦无门径入门的苦逼冒险者来说，是何等值得庆祝的事情可想而知。
所以，现在独孤凤的剑之王座建设没多久，就生长迅速，不仅仅博德之门地域讨生活的冒险者们期盼着加入剑之王座，就连许多远在安姆、深水城一代的冒险者听说之后，也有千里迢迢赶来求入门求拜师的。
不外，现在独孤凤的主基地还没有建设起来，剑之王座的构架还没有搭建完善，所以她还保持着严格的选拔尺度，所选的都是冒险者中的精英人物，至于未来大规模开放的事情，正是她下一步要做。
“尊敬的夏拉菲关于黄金圆环大师教授给的龙象武僧的职业，我有许多疑问”诸位追随者中，首先出来请教的是卓尔精灵梵迪斯，这位法师和武僧双修的卓尔天才虽然曾经被他的导师“黄金圆环”大师以“灌顶传功”的方式教授了“龙象武僧”职业的全部传承。
可是随着他不停修炼下去，他却发现自己导师教授的修行要领中，一些技术基础无法修炼乐成，一些技术修炼出来的效果发生了诡异的变异，仅有一部门技术能够乐成修炼乐成。这种希奇的现象让他百思不得其解。
“你对龙象武僧武僧的职业有几多相识你对智慧的龙象兽这个门户的专职需求有没有相识”
独孤凤并没有直接回覆梵迪斯的问题，而是问起了梵迪斯对龙象武僧的明确。
“尊敬的夏拉菲，据我的导师黄金圆环大师所说，就职龙象武僧的职业，就像是成为神的圣武士一样，必须学习一位名为佛的伟大神祇的经典，相识佛的教育。”
梵迪斯认真的叙述着自己对龙象武僧职业，对伟大的神祇佛的明确，他这样说道“佛是异位面的一位伟大的存在，祂毫无疑问是一位强大神祇，祂执掌着使用空间和运气的神职，是一位比蛛后罗丝越发杂乱越发邪恶的神祇。祂针对差异的信徒传下差异的教义和神谕，乐于见到信徒在冲突的生意业务中相互争斗，祂以重复无常的态度而闻名，并乐于让信徒在获得和失去之间痛苦彷徨想要取悦于这位伟大的存在，你必须乐于制造矛盾和杂乱，让更多的人在获得和失去之间痛苦”
听到梵迪斯认真的叙述自己对佛的明确，独孤凤不禁面色离奇。梵迪斯的明确听起来虽然有点离奇，可是实际上从某些方面来讲也未必没有原理。在东方哲学体系下长大的人，早已经对佛道经典耳濡目染，习以为常，对其中玄妙深刻的哲学原理就算不明确，可是也有个大致的良好印象。
可是仔细思索，换个角度明确的话，慈悲为怀、普度众生的释教教义中的种种“无常”“无名”“无相”“无我”的思想，也同样是杂乱、混沌的一种体现。只是这种混沌、杂乱被包罗在一种至上的哲学内核之中，只是表象，而非本质。
梵迪斯是卓尔精灵，自小耳濡目染的都是罗丝蛛后的教义，因此遇到其他的神祇的教义时，会下意识的以卓尔精灵的思维方式来思考佛的教义。正所谓见性是佛，一千小我私家眼里有一千个佛陀，卓尔精灵这种明确释教教义未必会是错，可是效果却很有趣。
因为文化和世界的差异，一个世界的善良美德之神，到另一个世界酿成原罪暗黑之神也不是什么稀有的事情。好比，在一些克苏鲁神话为主宰的世界中，其他世界的神佛气力投影已往，自然会被世界扭曲，化为克苏鲁邪神一样的扭曲存在，这些扭曲并非是无中生有，而是像现在的卓尔精灵误解佛陀经义一样，直接凭证神祇看法的表象界说直接扭曲。
费伦世界是一个以信仰神祇为主的世界，在众生的信仰中是能够直接降生他们信仰的神祇的。好比被伊玛斯卡帝国从地球抓过来的古埃及人，他们的在这个世界的信仰就直接降生了古埃及众神。
独孤凤以为若是梵迪斯将他对佛的明确普遍的通报出去的话，未来直接在这个世界中降生一个名为“佛”的杂乱邪恶的神祇，说不定是十分有趣。
这样想着，独孤凤倒也不急于纠正梵迪斯对佛的明确了。他在修行龙象武者这一职业中遇到的问题实在与信仰和教义无关，而是因为世界的差异，使得他学习的来自于另一个晶壁系的职业，许多技术和修行要领，都是必须修正之后才气使用。
至于这个名为龙象武僧的职业，实在独孤凤也十分熟悉，它就是金系最著名的笨蛋武学龙象般若功而已。
在没有进入费伦世界以前，独孤凤还确实还抱着修正职业，改变战士**丝职位的想法。不外真的深入相识了dnd气力体系以及进入费伦世界之后，独孤凤却发现，她并不需要做太多的事情。
作为一个拥有着悠久的气力，有无数辉煌的文明降生又扑灭的高魔世界，费伦世界职业体系已经生长的十分完善和完美，除了最广为认识的邪术之外，战职也同样十分完备，精致绝伦。
dnd世界的战士虽然一向被藐视为**丝，常被法爷轻松吊打成狗，可是实际上，真实而公正的来说，dnd的战士并不算弱，至少，十级以下的战士并不比金庸武侠世界的武者来的差，甚至从许多战技武技来对比，双方的许多技术险些作用完全相同，有着异曲同工之妙。
好比战士最普通的一个1级随意技术“顺势斩”，这一招能够在击中一个目的后顺势劈砍到另一个目的。这和武侠世界中的“顺水推舟”之类招式基本上没有区别。
好比“收割攻击”这个在大开大合的斩击中夹在着出人意料的戳刺和细碎的殴打来破开对方防御的技术，也和“绵里藏针”之类的招式作用完全一样。
除此之外，像战士技术“铁流”和武功“铁山靠”，“破碎击”和“泰山压顶”，“双重攻击”和“连环剑”，“盘旋扫荡”和“秋风扫落叶”等等，险些所有的战士技术，都可以找到对应的武学招式和武功。而同样，险些所有的武学招式和武功，也能找到对应的战士技术。
除了没有真气内力这种超凡能量之外，战士的战技和招式险些和武者没有区别。不外在费伦世界，战士虽然没有真气这种超凡能量，但他们险些没有极限的体魄，以及天然就侵润着魔力的躯体，也无需刻意形成真气这种能量，在战士坚韧的意志和不缺的斗志以及娴熟的战技之中，也同样能够发生超凡气力，并在战技和招式之中发作出来。某种水平上说，和武侠世界的由外而内的外家武者没有多大区别。
战士并非不强，只是遇到了更为失常的法爷。事实上，在这个世界，战士就是通过无数小时训练，以及在无数冒险和战斗中磨炼出来的完美体魄和意志而成的醒目战斗技巧的大师。
战士就像是职业的精锐特种兵，他们磨炼的是体魄、意志和战斗技巧，可是自己并没有上升到认知世界和哲学的高度，所以他们极端依赖于装备、血脉或者特异能力，就像士兵们必须依赖于枪炮、航行员必须依赖于飞机、机师必须依赖于机甲一样，自己并没有制造这些装备的能力。所以对上法爷，就像是冷武器时代的士兵，对上使用种种先进武器的科学家一样，被种种名堂吊打。
不外，战士并不是没有翻身的路子，认知世界革新世界也并非只有法师一条路子。东方世界的武者能够通过感悟天地自然、意会哲学意境、挖掘自身心灵异能来不停升级，最终成为可以和法爷对草的武力侧强者。
而同样，在以邪术为主流的dnd世界中，也同样存在着战士的进阶蹊径和职业。就算是最**丝的战士，在凌驾十级，踏上规范之路时，也有人剑合一的“剑圣”，视剑术为艺术的剑术大师等等进阶职业可以选择。
这其中，剑圣所选择的人剑合一之路，和武侠世界的剑道能手到达一定条理之后，人剑合一剑侠剑客有异曲同工之妙。
除此之外，尚有和东方武者一样，将战技招式升华到哲学条理和人生信条合二为一的种种武道家。这其中，被称为“九剑”的九种武道家门户，也同样不必大唐一类异侠世界的武者来的逊色。
基本上，dnd世界的一种战士职业全部技术，相当于武侠世界的一套包罗心法、内功、轻功、招式、外功等等各方面全方位的系统武学。所以，以龙象般若功为主的大轮寺武功到了这个世界直接酿成了龙象武僧职业，龙象般若功也酿成了类似于九剑的武术门户。
而独孤凤自己的心剑神诀，在这个世界也被异化成了“心剑神使”的职业，心剑七诀，这酿成了冷漠之心、自豪之心、恼怒之心、水晶之心等等差异门户的修行方式。
这种世界修正后的异化十分有趣，让独孤凤有一种隔着哈哈镜看风物一样的感受。
由龙象般若功异化的龙象武僧职业，共有十三个品级，基本上每一级龙象武僧相当于二级普通职业。