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不周山得宝结束，得了鸿钧道祖亲传玄门正法。
又被收为入室弟子（或记名弟子），三清、女娲、接引、准提这六位未来天定圣人。
各自怀揣着对混元大道的更深领悟与那玄奥的斩三尸之法，返回了各自的修行之所。
洪荒的顶尖层次，即将迎来一次实力的飞跃。
昆仑山，玉虚宫。
清气缭绕，道韵自成。
三兄弟并未过多交流，各自寻了静室。
布下重重禁制，便开始闭关消化此番所得，目标直指——斩尸！
老子静坐蒲团，头顶那原本用于寄托善念的灵宝（或自身清气所凝之物）光华流转。
他心境无为，顺应天道，对善恶执念本就看得极淡。
借助对三尸法的深刻理解与自身深厚的积累。
不过数百年光景，便觉灵台一点清明跃出，一道面容慈和、气息中正平和的虚影自他体内一步踏出。
对着老子本体打了个稽首，旋即没入那灵宝之中。
善尸，斩！
轰…………！
老子周身气息猛然暴涨，混元道果更加纯粹晶莹，修为瞬间稳固并提升至了混元金仙初期圆满（准圣初期圆满）！
元始天尊则显得更为郑重。
他素来讲究根脚出身，对自身念头也梳理得极为精细。
他以一件蕴含纯阳正气、象征秩序初开的玉如意类灵宝（并非后世那般，但性质类似）为引。
耗费近千年，将那源于自身、对“善”之定义的纯粹念头剥离而出，化作一道威严中带着仁德的身影，融入灵宝。
善尸，斩！
元始气息变得愈发威严浩大，厘定清浊之意更浓，同样踏入了准圣初期圆满。
通天教主性子最为直接锐利。
他并未选择过于温和的灵宝，而是以一柄蕴含破灭中蕴含一线生机之意的古朴仙剑虚影（亦非诛仙剑）为载体。
他之道，在于截取天道一线生机，善恶之分在他眼中并非绝对。
凭借一往无前的剑心，他也成功将自身对“善”（或许是他所理解的庇护、义气之善）的执念斩出。
化作一道锐气逼人却又隐含庇护之意的身影。
善尸，斩！
通天修为暴涨，剑气冲霄，虽也是准圣初期圆满，但那锋芒，似乎比两位兄长更盛一分。
斩去善尸，明心见性，道行大进。
三清并未出关，继续沉淀，感悟恶念，为斩却恶尸做准备。
与此同时，远在西方，须弥山。
接引与准提面对贫瘠的山河，心中振兴西方的执念更重。
二人相对而坐，周身绽放寂灭佛光（此时尚未有佛，但其道已显雏形）。
他们以自身炼制的、蕴含寂灭度化之意的舍利子或念珠类宝物寄托执念。
接引面露悲苦，将心中那“度尽众生、建立极乐”的宏愿善念剥离，融入宝物，斩出善尸，气息愈发深邃，带着大慈悲、大毅力。
准提亦是如此，将那“锲而不舍、振兴西方”的坚定善念斩出，修为精进。
二人同样成功斩却善尸，踏入准圣初期圆满。
不周山，半山腰一处灵气盎然的洞府内。
女娲娘娘静坐其中，周身造化道韵流转。
她性情温婉，感悟生命造化，对善恶之念别有体会。
她以一件蕴含生机造化之意的灵宝…或许是那宝莲灯的雏形，或许是一抔先天息壤所化的灵物……为寄托。
将自身对“创造生命、庇护生灵”的至善之念缓缓斩出。
善尸化身显现，面容慈爱，气息祥和，与女娲本体相视一笑，没入灵宝之中。
善尸，斩！
女娲气息变得更加圆融深厚，造化之道更进一步，稳稳立于准圣初期圆满。
至此，六位未来圣人，皆在紫霄宫二讲结束后不太长的时间里。
凭借深厚根基与鸿钧所传正法，成功斩去善尸，修为晋升至混元金仙初期圆满！
然而，斩尸之路，一步一重天。
善念相对纯粹，易于识别和剥离。但那与生俱来、与善念一体两面的恶念，则要复杂、隐晦得多。
它可能是傲慢、是嫉妒、是贪婪、是嗔怒……是内心深处不愿面对却又真实存在的阴影。
六圣深知此点，斩却善尸后，并未沾沾自喜，反而更加沉静下来，开始面对自身那更为深邃的“恶”。
这是一个需要时间、勇气与智慧去梳理、去正视、最终才能斩却的过程。
时光流转，又是数千年过去。
昆仑山、须弥山、不周山洞府之中，先后再次爆发出强烈的道韵波动！
老子无为，视万物为刍狗，其“恶”或许是对“无道”的漠然与天罚之意，被其斩出。
化身面容淡漠，手持拂尘（虚影），气息冰冷。
元始天尊的“恶”或许源于对“非正统”的极度排斥与蔑视，斩出的恶尸面容冷峻，带着划分界限、驱逐异端的肃杀之气。
通天教主的“恶”则可能直指“阻道之敌”的决绝杀意，恶尸化身剑气冲霄，煞气凛然，代表着截取生机时对阻碍者的无情斩灭。
接引准提的“恶”或许是对“阻西方振兴者”的嗔怒与算计，恶尸化身面露忿怒相，手持金刚杵（虚影），彰显降魔手段。
女娲的“恶”可能关乎对“破坏造化、戕害生灵”行为的愤怒与惩戒，恶尸化身面容威严，手持造化鞭（虚影），执掌造化反噬之刑。
恶尸，斩！
历经数千年沉淀与磨砺，六圣相继斩却恶尸！
修为再次发生质的飞跃，悍然踏入了混元金仙中期（准圣中期）！
到了此境，他们的道果愈发接近天道，举手投足间已能引动部分天地之力，圣人之姿，初显端倪！
就在六圣潜心斩尸、提升修为的这段时间里，洪荒大地也并未平静。
这一日，一位身着白袍、头生独角、面容睿智的中年修士，驾云来到了太阳星外。
正是那后世被称为妖族智囊的————白泽。
他通万物之情，晓天下状貌，感知到天地间散修精怪势力杂乱，急需整合。
而眼前这太阳星上的两位，正是最合适的人选，，天生皇者风范，白泽感觉。（帝俊太一穿着很骚气，各自穿的华丽，给人一种尊贵之感）。
白泽求见帝俊、太一。
太阳神宫内，帝俊太一接见了白泽。
听闻白泽阐述的“整合万灵，建立秩序，共掌洪荒”的构想。
帝俊眼中精光爆射，太一周身太阳真火也为之雀跃！
他们本就野心勃勃，欲效仿道祖统御洪荒，此议正中下怀！
三人一番密谈，定下大计。
帝俊太一并未立刻宣布，而是先行离开了太阳星，前去拜访可能的关键人物。
他们首先来到了不周山女娲洞府，拜访女娲与其兄伏羲。
帝俊诚恳邀请女娲加入，并许诺崇高地位。
女娲性情恬淡，专注于自身造化之道。
对于争霸统御之事兴趣不大，闻言只是淡淡一笑：“二位道友雄心可嘉。”
然吾之道在于造化，于此等事宜，加不加入，皆可。
若有益于洪荒生灵安定，吾乐见其成，但不必强求吾参与具体事务。”
她算是表明了中立偏支持的态度，但不会直接参与管理。
而其兄伏羲则对此表现出了极大的兴趣。
他擅推演天机，明了气运之道，深知若能参与这等大事，对自身道途、对积累功德气运皆有莫大好处，当即表示愿意加入，出谋划策。
随后，帝俊太一又寻到了居于北冥的妖师鲲鹏。
鲲鹏因紫霄宫让座之事，心中积怨，更觉势单力薄。
见帝俊太一前来招揽，且许以“妖师”高位，权柄仅在二人之下，略一权衡，便应承下来。
他需要势力，需要地位来证明自己，也需要借妖族之势，了结与红云等人的因果！
招揽了伏羲、鲲鹏这两位重量级大能，妖族的核心骨架已然搭建起来。
这一日，太阳星光芒万丈，前所未有的炽烈！
帝俊、太一，身着皇袍，头戴帝冠，周身皇道之气与太阳真火交织，威严无尽。
他们并肩立于太阳神宫大门之外，身后站着伏羲、鲲鹏、白泽以及已然汇聚而来的各种妖族精锐。
帝俊深吸一口气，运起磅礴法力，声音如同九天雷霆，轰然传遍整个洪荒天地：
“天道在上，洪荒万灵共鉴！”
“今有太阳星君，帝俊、太一，感洪荒万灵散乱，秩序不彰，特此立下——妖族！”
“自即日起，凡湿生卵化、飞禽走兽、花草树木，开启灵智、化形成精者，皆属妖族！”
“吾帝俊（太一），当为妖族之皇，统御万妖，梳理阴阳，建立秩序，护卫洪荒！”
“妖族，立！”
轰隆隆！
天道感应，气运汇聚！
一股庞大的、崭新的气运自洪荒各处升起，朝着太阳星奔涌而来！
天空显现异象，万妖虚影在太阳星周围盘旋朝拜！
整个洪荒，为之震惊！
巫族盘古殿内，十二祖巫睁开双眼，目光穿透虚空，望向太阳星方向，脸色凝重。
昆仑山三清、须弥山接引准提、不周山女娲，皆被这惊天动地的宣告所惊动，神色各异。
血海冥河冷哼出声。
五庄观镇元子与红云面面相觑。
无数散修大能、各族老祖，心中掀起了惊涛骇浪！
一个旨在统御洪荒万灵的庞大势力———妖族，就此登上了历史舞台！
洪荒的格局，自此进入了妖族的时代，未来的风云，也因此变得更加莫测！
而刚刚斩却二尸、晋升准圣中期的六圣，又将在这新的格局中，扮演怎样的角色？一切，都还是未知。
不周山得宝结束，得了鸿钧道祖亲传玄门正法。
又被收为入室弟子（或记名弟子），三清、女娲、接引、准提这六位未来天定圣人。
各自怀揣着对混元大道的更深领悟与那玄奥的斩三尸之法，返回了各自的修行之所。
洪荒的顶尖层次，即将迎来一次实力的飞跃。
昆仑山，玉虚宫。
清气缭绕，道韵自成。
三兄弟并未过多交流，各自寻了静室。
布下重重禁制，便开始闭关消化此番所得，目标直指——斩尸！
老子静坐蒲团，头顶那原本用于寄托善念的灵宝（或自身清气所凝之物）光华流转。
他心境无为，顺应天道，对善恶执念本就看得极淡。
借助对三尸法的深刻理解与自身深厚的积累。
不过数百年光景，便觉灵台一点清明跃出，一道面容慈和、气息中正平和的虚影自他体内一步踏出。
对着老子本体打了个稽首，旋即没入那灵宝之中。
善尸，斩！
轰…………！
老子周身气息猛然暴涨，混元道果更加纯粹晶莹，修为瞬间稳固并提升至了混元金仙初期圆满（准圣初期圆满）！
元始天尊则显得更为郑重。
他素来讲究根脚出身，对自身念头也梳理得极为精细。
他以一件蕴含纯阳正气、象征秩序初开的玉如意类灵宝（并非后世那般，但性质类似）为引。
耗费近千年，将那源于自身、对“善”之定义的纯粹念头剥离而出，化作一道威严中带着仁德的身影，融入灵宝。
善尸，斩！
元始气息变得愈发威严浩大，厘定清浊之意更浓，同样踏入了准圣初期圆满。
通天教主性子最为直接锐利。
他并未选择过于温和的灵宝，而是以一柄蕴含破灭中蕴含一线生机之意的古朴仙剑虚影（亦非诛仙剑）为载体。
他之道，在于截取天道一线生机，善恶之分在他眼中并非绝对。
凭借一往无前的剑心，他也成功将自身对“善”（或许是他所理解的庇护、义气之善）的执念斩出。
化作一道锐气逼人却又隐含庇护之意的身影。
善尸，斩！
通天修为暴涨，剑气冲霄，虽也是准圣初期圆满，但那锋芒，似乎比两位兄长更盛一分。
斩去善尸，明心见性，道行大进。
三清并未出关，继续沉淀，感悟恶念，为斩却恶尸做准备。
与此同时，远在西方，须弥山。
接引与准提面对贫瘠的山河，心中振兴西方的执念更重。
二人相对而坐，周身绽放寂灭佛光（此时尚未有佛，但其道已显雏形）。
他们以自身炼制的、蕴含寂灭度化之意的舍利子或念珠类宝物寄托执念。
接引面露悲苦，将心中那“度尽众生、建立极乐”的宏愿善念剥离，融入宝物，斩出善尸，气息愈发深邃，带着大慈悲、大毅力。
准提亦是如此，将那“锲而不舍、振兴西方”的坚定善念斩出，修为精进。
二人同样成功斩却善尸，踏入准圣初期圆满。
不周山，半山腰一处灵气盎然的洞府内。
女娲娘娘静坐其中，周身造化道韵流转。
她性情温婉，感悟生命造化，对善恶之念别有体会。
她以一件蕴含生机造化之意的灵宝…或许是那宝莲灯的雏形，或许是一抔先天息壤所化的灵物……为寄托。
将自身对“创造生命、庇护生灵”的至善之念缓缓斩出。
善尸化身显现，面容慈爱，气息祥和，与女娲本体相视一笑，没入灵宝之中。
善尸，斩！
女娲气息变得更加圆融深厚，造化之道更进一步，稳稳立于准圣初期圆满。
至此，六位未来圣人，皆在紫霄宫二讲结束后不太长的时间里。
凭借深厚根基与鸿钧所传正法，成功斩去善尸，修为晋升至混元金仙初期圆满！
然而，斩尸之路，一步一重天。
善念相对纯粹，易于识别和剥离。但那与生俱来、与善念一体两面的恶念，则要复杂、隐晦得多。
它可能是傲慢、是嫉妒、是贪婪、是嗔怒……是内心深处不愿面对却又真实存在的阴影。
六圣深知此点，斩却善尸后，并未沾沾自喜，反而更加沉静下来，开始面对自身那更为深邃的“恶”。
这是一个需要时间、勇气与智慧去梳理、去正视、最终才能斩却的过程。
时光流转，又是数千年过去。
昆仑山、须弥山、不周山洞府之中，先后再次爆发出强烈的道韵波动！
老子无为，视万物为刍狗，其“恶”或许是对“无道”的漠然与天罚之意，被其斩出。
化身面容淡漠，手持拂尘（虚影），气息冰冷。
元始天尊的“恶”或许源于对“非正统”的极度排斥与蔑视，斩出的恶尸面容冷峻，带着划分界限、驱逐异端的肃杀之气。
通天教主的“恶”则可能直指“阻道之敌”的决绝杀意，恶尸化身剑气冲霄，煞气凛然，代表着截取生机时对阻碍者的无情斩灭。
接引准提的“恶”或许是对“阻西方振兴者”的嗔怒与算计，恶尸化身面露忿怒相，手持金刚杵（虚影），彰显降魔手段。
女娲的“恶”可能关乎对“破坏造化、戕害生灵”行为的愤怒与惩戒，恶尸化身面容威严，手持造化鞭（虚影），执掌造化反噬之刑。
恶尸，斩！
历经数千年沉淀与磨砺，六圣相继斩却恶尸！
修为再次发生质的飞跃，悍然踏入了混元金仙中期（准圣中期）！
到了此境，他们的道果愈发接近天道，举手投足间已能引动部分天地之力，圣人之姿，初显端倪！
就在六圣潜心斩尸、提升修为的这段时间里，洪荒大地也并未平静。
这一日，一位身着白袍、头生独角、面容睿智的中年修士，驾云来到了太阳星外。
正是那后世被称为妖族智囊的————白泽。
他通万物之情，晓天下状貌，感知到天地间散修精怪势力杂乱，急需整合。
而眼前这太阳星上的两位，正是最合适的人选，，天生皇者风范，白泽感觉。（帝俊太一穿着很骚气，各自穿的华丽，给人一种尊贵之感）。
白泽求见帝俊、太一。
太阳神宫内，帝俊太一接见了白泽。
听闻白泽阐述的“整合万灵，建立秩序，共掌洪荒”的构想。
帝俊眼中精光爆射，太一周身太阳真火也为之雀跃！
他们本就野心勃勃，欲效仿道祖统御洪荒，此议正中下怀！
三人一番密谈，定下大计。
帝俊太一并未立刻宣布，而是先行离开了太阳星，前去拜访可能的关键人物。
他们首先来到了不周山女娲洞府，拜访女娲与其兄伏羲。
帝俊诚恳邀请女娲加入，并许诺崇高地位。
女娲性情恬淡，专注于自身造化之道。
对于争霸统御之事兴趣不大，闻言只是淡淡一笑：“二位道友雄心可嘉。”
然吾之道在于造化，于此等事宜，加不加入，皆可。
若有益于洪荒生灵安定，吾乐见其成，但不必强求吾参与具体事务。”
她算是表明了中立偏支持的态度，但不会直接参与管理。
而其兄伏羲则对此表现出了极大的兴趣。
他擅推演天机，明了气运之道，深知若能参与这等大事，对自身道途、对积累功德气运皆有莫大好处，当即表示愿意加入，出谋划策。
随后，帝俊太一又寻到了居于北冥的妖师鲲鹏。
鲲鹏因紫霄宫让座之事，心中积怨，更觉势单力薄。
见帝俊太一前来招揽，且许以“妖师”高位，权柄仅在二人之下，略一权衡，便应承下来。
他需要势力，需要地位来证明自己，也需要借妖族之势，了结与红云等人的因果！
招揽了伏羲、鲲鹏这两位重量级大能，妖族的核心骨架已然搭建起来。
这一日，太阳星光芒万丈，前所未有的炽烈！
帝俊、太一，身着皇袍，头戴帝冠，周身皇道之气与太阳真火交织，威严无尽。
他们并肩立于太阳神宫大门之外，身后站着伏羲、鲲鹏、白泽以及已然汇聚而来的各种妖族精锐。
帝俊深吸一口气，运起磅礴法力，声音如同九天雷霆，轰然传遍整个洪荒天地：
“天道在上，洪荒万灵共鉴！”
“今有太阳星君，帝俊、太一，感洪荒万灵散乱，秩序不彰，特此立下——妖族！”
“自即日起，凡湿生卵化、飞禽走兽、花草树木，开启灵智、化形成精者，皆属妖族！”
“吾帝俊（太一），当为妖族之皇，统御万妖，梳理阴阳，建立秩序，护卫洪荒！”
“妖族，立！”
轰隆隆！
天道感应，气运汇聚！
一股庞大的、崭新的气运自洪荒各处升起，朝着太阳星奔涌而来！
天空显现异象，万妖虚影在太阳星周围盘旋朝拜！
整个洪荒，为之震惊！
巫族盘古殿内，十二祖巫睁开双眼，目光穿透虚空，望向太阳星方向，脸色凝重。
昆仑山三清、须弥山接引准提、不周山女娲，皆被这惊天动地的宣告所惊动，神色各异。
血海冥河冷哼出声。
五庄观镇元子与红云面面相觑。
无数散修大能、各族老祖，心中掀起了惊涛骇浪！
一个旨在统御洪荒万灵的庞大势力———妖族，就此登上了历史舞台！
洪荒的格局，自此进入了妖族的时代，未来的风云，也因此变得更加莫测！
而刚刚斩却二尸、晋升准圣中期的六圣，又将在这新的格局中，扮演怎样的角色？一切，都还是未知。