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“我们在齐烟翠家的东厢房里面找到的是不是和一清住持脖子上的佛珠一模一样呢？”李云帆问。
“莫非说的一模颜色和完全一样。”
“你提到佛珠的一清住持的反应如何呢？”
“一清住持的心里素质非他说话不紧声音不大回答问题的时候不急从容他的表情和眼神也没有太大的起伏很难捕捉到他脸上和眼睛里面的他走进禅房的时候是什走出禅房的时候还是什么样。”
下面是严小格和静悟的谈话记录：
“三里寨缪志文的你知道吗？”
“有所耳闻。”
“听你的好像是本地人。”
“石鼓寨人。”
“就是智觉寺前面的石鼓寨吗？”
“是。”
“你父亲是？”
“田大帮。”
“你母亲叫什么名字？”
“齐烟翠。”
“你是多大年纪到智觉寺出家的呢？”
“二十一岁。”
“你为什么要到智觉寺出家？”
“一言难尽。”
“请你跟我说说。”
“阿弥陀佛。”
这大概就是僧人说话的在暂时找不到合适的词的就用“阿弥陀佛”来对付一下。你还不能说他答非因为这句佛门真言里面似乎涵盖了所有的答应。
大家有没有注到目前静悟每次的回答都没有超过四个字。语言精练到如此还真需要一点和思维上的功夫。
“请你跟我说说。”
“不堪回首。”
在佛静悟的文化有了不小的他说出来的每一句话都很精到。
“我很想知道你出家的原因。”
“往事如烟。”
静悟的意思大往事已经成为昨日的还提它做什么呢？
“你今年多大年纪？”严小格换一种问法。
“三十二。”
“二十一岁二十正是一个人开始真正展望未来的你却在这时候一定是遭遇到什么事情。”
“我爹去世——家里生活——没了支柱。”静悟即使说也要把句子段成四字一节。
“家里的生活没了不是还有其他亲人吗？”
“他们都——疏远我们。”
“你指的是你父亲的家人吗？”
“是的。”
静悟说的是事实。
“他们为什么要疏远你们母子呢？”
“不知道。”
“你出家还有其它原因吗？”
“我娘——精神上——收到她——经常发病。”
“什么病？”
“疯疯癫癫。我的童年——是在——恐惧中——度过的。”
“没有找医生看吗？”
“但看不好。”
“还有其它原因吗？”
“没有了。”
“据我们你和张翠珍相有没有这回事情呢？”
“我们——只是在——一起长大后——一起只此而已。”
静悟是想撇清自己和“7谋杀案”之间的关系。
“我们听说你和张翠珍曾经私定过你的母亲齐烟翠曾经请三里寨的甄先生到翠珍家提过亲。”
“这——我不大概是——我娘——看我们——在一起——才请——甄先生——出面提亲。”
“我们在齐烟翠家的东厢房里面找到的是不是和一清住持脖子上的佛珠一模一样呢？”李云帆问。
“莫非说的一模颜色和完全一样。”
“你提到佛珠的一清住持的反应如何呢？”
“一清住持的心里素质非他说话不紧声音不大回答问题的时候不急从容他的表情和眼神也没有太大的起伏很难捕捉到他脸上和眼睛里面的他走进禅房的时候是什走出禅房的时候还是什么样。”
下面是严小格和静悟的谈话记录：
“三里寨缪志文的你知道吗？”
“有所耳闻。”
“听你的好像是本地人。”
“石鼓寨人。”
“就是智觉寺前面的石鼓寨吗？”
“是。”
“你父亲是？”
“田大帮。”
“你母亲叫什么名字？”
“齐烟翠。”
“你是多大年纪到智觉寺出家的呢？”
“二十一岁。”
“你为什么要到智觉寺出家？”
“一言难尽。”
“请你跟我说说。”
“阿弥陀佛。”
这大概就是僧人说话的在暂时找不到合适的词的就用“阿弥陀佛”来对付一下。你还不能说他答非因为这句佛门真言里面似乎涵盖了所有的答应。
大家有没有注到目前静悟每次的回答都没有超过四个字。语言精练到如此还真需要一点和思维上的功夫。
“请你跟我说说。”
“不堪回首。”
在佛静悟的文化有了不小的他说出来的每一句话都很精到。
“我很想知道你出家的原因。”
“往事如烟。”
静悟的意思大往事已经成为昨日的还提它做什么呢？
“你今年多大年纪？”严小格换一种问法。
“三十二。”
“二十一岁二十正是一个人开始真正展望未来的你却在这时候一定是遭遇到什么事情。”
“我爹去世——家里生活——没了支柱。”静悟即使说也要把句子段成四字一节。
“家里的生活没了不是还有其他亲人吗？”
“他们都——疏远我们。”
“你指的是你父亲的家人吗？”
“是的。”
静悟说的是事实。
“他们为什么要疏远你们母子呢？”
“不知道。”
“你出家还有其它原因吗？”
“我娘——精神上——收到她——经常发病。”
“什么病？”
“疯疯癫癫。我的童年——是在——恐惧中——度过的。”
“没有找医生看吗？”
“但看不好。”
“还有其它原因吗？”
“没有了。”
“据我们你和张翠珍相有没有这回事情呢？”
“我们——只是在——一起长大后——一起只此而已。”
静悟是想撇清自己和“7谋杀案”之间的关系。
“我们听说你和张翠珍曾经私定过你的母亲齐烟翠曾经请三里寨的甄先生到翠珍家提过亲。”
“这——我不大概是——我娘——看我们——在一起——才请——甄先生——出面提亲。”