第109章 正义代表淳于越
收藏【诛仙网Www.zhUxianWang.Com】，元尊小说无弹窗免费阅读！
看着义正言辞的淳于越,秦始皇嬴政的脸抽了抽，感觉有点讽刺,什么时候都有大儒的人站出来伸张正义。
这些儒学大家,真是让秦始皇感觉又恨又爱,恨这些人是因为他们把他的儿子教成了道德天尊。
但是秦始皇也觉得朝堂上,也不能没有了儒学大家们,他并不是反对所有的仁爱道德.
只要不太过，其实还是对朝廷很有好处的,所以才会让秦始皇对儒学有非常矛盾的心理.
一直都不知道该不该重用儒家学子,但是他也清楚儒学某些地方的确不适合朝廷。
这个世界上,就没有什么两全其美的事,这一点秦始皇作为一个国家的统治者也是清楚的。
正是因为这种又恨又爱的复杂心情，才让他一直犹豫对儒学该怎么处理？
现在,儒学大家淳于越竟然站出来，他就要好好的跟他掰扯掰扯。
大儒淳于越说完,立刻就有几个儒学，大家站出来支持他们的偶像。
\\\"陛下,淳于越大人说的非常正确，有些地方的人的确利用对身体的杖刑刑法,实施他们个人苟且的目的。\\\"
\\\"陛下,臣等支持淳于越大人，杖刑等等类似,对身体造成巨大伤害的刑罚，事实上也是刑法上的一种漏洞。\\\"
\\\"陛下,一旦某个人对受刑之人存在个人仇恨或者是被人指使。都很可能让杖刑行刑的人下手过重，导致受害人死亡。\\\"
李斯被气的身体都颤抖了，这些该死的儒学混蛋,竟然疯狂的挖他墙角,这种行为又怎么可能不让他生气呢？
正是因为李斯被气的太厉害，所以让他的身体都颤抖了,要知道这些刑罚可都是法治上最核心的内容之一。
如果这些刑罚被废除，法治还是法治吗？对于这一点，李斯抱着极度怀疑的心态，不信任,不觉得这真的是为国家好。
李斯不得不再一次站出来,看着秦始皇义正言辞的说道:\\\"陛下,不可一次性全部废除这些刑法,不然法还是法吗？\\\"
秦始皇这一次,觉得李斯说的还是有那么一点道理的.
当然,他也不觉得,必须还要像以前那么执行这些刑法,法是不是法还不是他皇帝说的算。
律法要不要修改？就要看对国家有没有好处,不能让其他人钻了法律的漏洞。
不能让这些刑法,成为某些人谋取利益的工具,如果刑罚被人滥用，在他的子民的身上爆发汹涌的起义就在眼前。
\\\"陛下，李大人虽然说的有点道理，但并不是正确的说法。刑法本身就一种警告。\\\"
\\\"犯了法的人,受到了刑罚处罚,才能让他们明白触犯法律是错误的。法的最终目的是警告人不要再继续犯错。\\\"
\\\"但是,某些人却利用法的漏洞,为个人报仇或者谋取私利。这一点我们也必须要禁止。\\\"
\\\"下面的很多小官小吏,通过杖刑把人打死,这种行为必须要禁止。\\\"大将军蒙毅站出来说道。
\\\"陛下，蒙将军说的非常有道理，如果让某人把法律法当成牟利的工具，这绝对是我们对国家的一种伤害。\\\"
\\\"陛下，臣也觉得蒙将军说的非常有道理，体罚是让犯人知道他们犯了错，但不是要把这些犯人杀死。\\\"
一脸正气的儒学大家淳于越站出来说道。
大秦长公子扶苏,一直都不知道应不应该站出来,支持他老师的说话.
他觉得他的老师说的很有道理，但又生怕站出来惹怒他的父皇,不过他也有自己的思考。
最后长公子扶苏站了出来,他按照思考的想法开口说道。
\\\"父皇,儿臣觉得淳于越老师和蒙将军说的很有道理,刑罚本身是提醒犯法的人不要再犯这种错误。\\\"
\\\"那么我们修改刑法的时候，就要重点标示任何体罚的刑罚,都不能危及这个人的身体健康。\\\"
\\\"犯了错，受到惩戒是对的，这样能够警告他们不要再次犯错。\\\"
\\\"只要限制了行刑人,不能利用这种刑罚，给子民造成过度伤害，这个刑罚就是好的。\\\"
\\\"也不会让百姓觉得这种刑罚过于残暴，不利于我们的统治，让人认为我大秦的刑罚都是暴虐残酷的刑法。\\\"
长公子扶苏越说越觉得他说得非常的正确，这样修改律法.
既不动摇秦朝的法制,还能对犯法的人进行惩罚，也不会让人觉得刑法过于残暴。
经历天幕上所显示后世朝代的更替，让长公子扶苏明白一个道理，那就是万事万物没有什么是绝对正确的。
在很多情况下，正确的也会让人变成错误的,因为执行刑罚的人会带着他们个人的目的.
就会让某些刑罚,变成某些人摄取利益私欲的工具,主要能够管控这些律法的正确使用,就不会出现残酷的律法。
说到底,扶苏现在已经理解了律法本身没有错，错的是人,还有制定这些的人,制定的律法符不符合国家的需要。
听到扶苏的话，秦始皇这一次满意的点了点头看着他说道.
\\\"不错，扶苏.你这几句话,能看出你真的改变了。不再像以前那么迂腐，不知变通,这样很好。\\\"
\\\"扶苏，你要记住，这个世界上没有什么两全其美的制度,只有适合的才是最好的。\\\"
\\\"一味的仁义道德并不可取，一味的残酷律法也并不可取,中庸往往在某些时刻才是最合适的。\\\"
\\\"刚刚你分析的杖刑就很正确，杖刑的确在某些时候会打死人。所以要禁止这种情况的出现.\\\"
\\\"就必须要在律法的条文上清清楚楚的形成律法,绝对不能再让人把律法,当成他们某些人牟取利益的工具。\\\"
秦始皇对于会用脑思考的扶苏还是满意的，从这一点就知道,扶苏绝不是不可改变的迂腐的顽固分子。
当然他也明白，这都是因为天幕,才会让以前迂腐的扶苏发生了改变。
这一切他都要感谢,天幕背后那位疑似神灵的伟大存在,因为他改变了秦朝的命运，他相信秦朝不会在二世而亡。
既然已经明白,未来后世华夏遭遇的苦难，秦始皇当然需要针对性的改变国家的一些制度.
让他的国家律法,更好的服务于他,服务于大秦的百姓,他不想让秦朝二世而亡,就必须要进行变法改革。
看着义正言辞的淳于越,秦始皇嬴政的脸抽了抽，感觉有点讽刺,什么时候都有大儒的人站出来伸张正义。
这些儒学大家,真是让秦始皇感觉又恨又爱,恨这些人是因为他们把他的儿子教成了道德天尊。
但是秦始皇也觉得朝堂上,也不能没有了儒学大家们,他并不是反对所有的仁爱道德.
只要不太过，其实还是对朝廷很有好处的,所以才会让秦始皇对儒学有非常矛盾的心理.
一直都不知道该不该重用儒家学子,但是他也清楚儒学某些地方的确不适合朝廷。
这个世界上,就没有什么两全其美的事,这一点秦始皇作为一个国家的统治者也是清楚的。
正是因为这种又恨又爱的复杂心情，才让他一直犹豫对儒学该怎么处理？
现在,儒学大家淳于越竟然站出来，他就要好好的跟他掰扯掰扯。
大儒淳于越说完,立刻就有几个儒学，大家站出来支持他们的偶像。
\\\"陛下,淳于越大人说的非常正确，有些地方的人的确利用对身体的杖刑刑法,实施他们个人苟且的目的。\\\"
\\\"陛下,臣等支持淳于越大人，杖刑等等类似,对身体造成巨大伤害的刑罚，事实上也是刑法上的一种漏洞。\\\"
\\\"陛下,一旦某个人对受刑之人存在个人仇恨或者是被人指使。都很可能让杖刑行刑的人下手过重，导致受害人死亡。\\\"
李斯被气的身体都颤抖了，这些该死的儒学混蛋,竟然疯狂的挖他墙角,这种行为又怎么可能不让他生气呢？
正是因为李斯被气的太厉害，所以让他的身体都颤抖了,要知道这些刑罚可都是法治上最核心的内容之一。
如果这些刑罚被废除，法治还是法治吗？对于这一点，李斯抱着极度怀疑的心态，不信任,不觉得这真的是为国家好。
李斯不得不再一次站出来,看着秦始皇义正言辞的说道:\\\"陛下,不可一次性全部废除这些刑法,不然法还是法吗？\\\"
秦始皇这一次,觉得李斯说的还是有那么一点道理的.
当然,他也不觉得,必须还要像以前那么执行这些刑法,法是不是法还不是他皇帝说的算。
律法要不要修改？就要看对国家有没有好处,不能让其他人钻了法律的漏洞。
不能让这些刑法,成为某些人谋取利益的工具,如果刑罚被人滥用，在他的子民的身上爆发汹涌的起义就在眼前。
\\\"陛下，李大人虽然说的有点道理，但并不是正确的说法。刑法本身就一种警告。\\\"
\\\"犯了法的人,受到了刑罚处罚,才能让他们明白触犯法律是错误的。法的最终目的是警告人不要再继续犯错。\\\"
\\\"但是,某些人却利用法的漏洞,为个人报仇或者谋取私利。这一点我们也必须要禁止。\\\"
\\\"下面的很多小官小吏,通过杖刑把人打死,这种行为必须要禁止。\\\"大将军蒙毅站出来说道。
\\\"陛下，蒙将军说的非常有道理，如果让某人把法律法当成牟利的工具，这绝对是我们对国家的一种伤害。\\\"
\\\"陛下，臣也觉得蒙将军说的非常有道理，体罚是让犯人知道他们犯了错，但不是要把这些犯人杀死。\\\"
一脸正气的儒学大家淳于越站出来说道。
大秦长公子扶苏,一直都不知道应不应该站出来,支持他老师的说话.
他觉得他的老师说的很有道理，但又生怕站出来惹怒他的父皇,不过他也有自己的思考。
最后长公子扶苏站了出来,他按照思考的想法开口说道。
\\\"父皇,儿臣觉得淳于越老师和蒙将军说的很有道理,刑罚本身是提醒犯法的人不要再犯这种错误。\\\"
\\\"那么我们修改刑法的时候，就要重点标示任何体罚的刑罚,都不能危及这个人的身体健康。\\\"
\\\"犯了错，受到惩戒是对的，这样能够警告他们不要再次犯错。\\\"
\\\"只要限制了行刑人,不能利用这种刑罚，给子民造成过度伤害，这个刑罚就是好的。\\\"
\\\"也不会让百姓觉得这种刑罚过于残暴，不利于我们的统治，让人认为我大秦的刑罚都是暴虐残酷的刑法。\\\"
长公子扶苏越说越觉得他说得非常的正确，这样修改律法.
既不动摇秦朝的法制,还能对犯法的人进行惩罚，也不会让人觉得刑法过于残暴。
经历天幕上所显示后世朝代的更替，让长公子扶苏明白一个道理，那就是万事万物没有什么是绝对正确的。
在很多情况下，正确的也会让人变成错误的,因为执行刑罚的人会带着他们个人的目的.
就会让某些刑罚,变成某些人摄取利益私欲的工具,主要能够管控这些律法的正确使用,就不会出现残酷的律法。
说到底,扶苏现在已经理解了律法本身没有错，错的是人,还有制定这些的人,制定的律法符不符合国家的需要。
听到扶苏的话，秦始皇这一次满意的点了点头看着他说道.
\\\"不错，扶苏.你这几句话,能看出你真的改变了。不再像以前那么迂腐，不知变通,这样很好。\\\"
\\\"扶苏，你要记住，这个世界上没有什么两全其美的制度,只有适合的才是最好的。\\\"
\\\"一味的仁义道德并不可取，一味的残酷律法也并不可取,中庸往往在某些时刻才是最合适的。\\\"
\\\"刚刚你分析的杖刑就很正确，杖刑的确在某些时候会打死人。所以要禁止这种情况的出现.\\\"
\\\"就必须要在律法的条文上清清楚楚的形成律法,绝对不能再让人把律法,当成他们某些人牟取利益的工具。\\\"
秦始皇对于会用脑思考的扶苏还是满意的，从这一点就知道,扶苏绝不是不可改变的迂腐的顽固分子。
当然他也明白，这都是因为天幕,才会让以前迂腐的扶苏发生了改变。
这一切他都要感谢,天幕背后那位疑似神灵的伟大存在,因为他改变了秦朝的命运，他相信秦朝不会在二世而亡。
既然已经明白,未来后世华夏遭遇的苦难，秦始皇当然需要针对性的改变国家的一些制度.
让他的国家律法,更好的服务于他,服务于大秦的百姓,他不想让秦朝二世而亡,就必须要进行变法改革。