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秦商羽走了。
不着痕迹。
挥一挥衣袖。
是的。你的运道好坏与我无关。
一如，我工作的努力程度与你无关。
生在人世。任何人都是可以被替代的。
所以一个人没有话语权，一定活的很悲催。
在蓝星。资本是话语权。
权利是话语权。
在北宋呢？
在整个洪荒宇宙呢？
大秦帝国可以横压万界。将系统送给平行世界的子嗣。
他依仗的话语权又是什么？
秦商羽想了很久。
其实，归根到底一句话，人生当自强。
强大了说话声音就大。
在资本社会。
钱财是强。
在封建社会。
权利是强。
在仙侠世界。
实力是强。
在江湖，
是势力是武力。
那么自己呢？
自己强大的本质是什么？
在大宋，自己可以拥有上帝视角，知道整个世界的发展方向。
知道这个时代最好的弄潮儿的姓名，出身，经历以及未来的成就。
那么在蓝星呢？
自己没有任何优势。
如果有的话，那么自己拥有一整个位面当农场算优势吗？
是一直做批发农副产品？
虽然做农副产品批发市场的本意是为了大宋百姓吃饱穿暖，享受后现代生活。
可是这次被绑架给秦商羽提了一个醒。
没有自保之力，再大的事业，财富，以及梦想都是空中楼阁。只有自己安全了。自己安身立命，那些所有的零才能变成真正的财富。
那么有没有另外一种途径，让自己照顾百姓的前提下，把自己的自保能力顺便强化了？
要不雇佣边境侦察连的退伍军人？
会不会太高调了一点。
而且那些终究是外力。
万一哪一天，自己暴露在国家意志面前，在名誉，权利，金钱的攻势之下，自己就是一个捧着金元宝的三岁小孩在闹市。
估计那时候强抢元宝都是好的。真正碰上吃人不吐骨头的，连人也给拐卖了。
所以，还是那句老话，自己强，才是真的强。
有没有一种东西，是大宋独自拥有，蓝星却没有的？
这样一分析，前途开始变得明朗起来了。
别说，还真有那种东西——武技。
大宋所独有的武技，是任何现代化工具所不能替代的。
这里的武技是真真正正，千万人搏杀，生死历练出来的。
用某位武打巨星的说法。
这是一门杀人技。
而不是体育竞技。
体育是给人看的。
杀人技。别人永远看不到。
看到的人都死了。
所以这些技巧越来越少。
拳法招式，难修炼的。修炼不到位的，拳法蹩脚的.......
大浪淘沙。
都在生死搏杀中，追随着仇恨消逝在时光长河。
留给后代的只是一个个名字，传说。
互相作用，搏杀愈烈导致了武技越来越少。
失传的越来越多。
然后当某一天，国家以侠以武犯禁的名义取缔武术或者阉割武术的时候。
武术变成了男人的舞蹈。
所以一定要习武。
这是拜师最好的年代。
百分之五十的武者脸上刻有金印。
很容易从人群中找到高手师傅。
首先第一个想到的是谁？
步战天花板——行者武松。
武松在水浒英雄中八大独一无二的表现。
第一，赤手空拳打死老虎。
前面说过，梁山好汉杀死老虎的有好几个。解珍解宝，李逵甚至一个人杀死了四只老虎。可是这里面只有武松一个人是徒手硬刚。
这腾挪本事，这拳法说水浒第一。谁敢反对。
第二，一刀斩马头。
“耶律得重急待要走，被武松一戒刀略断马头，倒撞下马来。”
这里面蕴含的味道：刀要快，力道要惊人，眼力要把握准。手眼刀三位一体。
第三直面生死，无所畏惧。
与之对比的英雄我们看一下。
林冲野猪林：薛霸腰里解下索子来，把林冲连手带脚和枷紧紧的绑在树上，两个跳将起来，转过身来，拿起水火棍，看着林冲，说道。不是俺要结果你，自是前日来时，有那陆虞候传着高太尉均旨，教我两个道这里结果你，立等金印回去回话。便多走几日也是死数。只今日就在这里，倒做成我两个回去快些，休得要怨我弟兄两个，只是上司差遣，不由自己。你须精细着，明年今日时你的周年，我等已限定日期，亦要早回话。
林冲见说，泪如雨下，便道：上下，我与你二位往日无仇，近日无怨，你二位如何救得小人，生死不忘。
董超道，说什么闲话，救你不得。说着薛霸便提起水火棍来，望着林冲脑袋上劈将来。
再说卢俊义。
也是一座树林。
离了村店，约行了十馀里，到一座大林。卢俊义道：“小人其实捱不动了，可怜见权歇一歇！”两个公人带入林子来，正是东方渐明，未有人行。薛霸道：“我两个起得早了，好生困倦，欲要就林子里睡一睡，只怕你走了。”卢俊义道：“小人插翅也飞不去！”薛霸道：“莫要着你道儿，且等老爷缚一缚！”腰间解麻索下来，兜住卢俊义肚皮，去那松树上只一勒，反拽过脚来，绑在树上。薛霸对董超道：“大哥，你去林子外立着，若有人来撞着，咳嗽为号。”董超道：“兄弟，放手快些个。”薛霸道：“你放心去看着外面。”说罢，拿起水火棍，看着卢员外道：“你休怪我两个，你家主管李固，教我们路上结果你。便到沙门岛也是死，不如及早打发了，你阴司地府不要怨我们。明年今日，是你周年。”卢俊义听了，泪如雨下，低头受死。
但是武松呢？当他因为醉酒落水被抓起来绑在树上时候，孔亮要把他活活打死，看看武松什么表现。
此时武行者心中已自酒醒了。理会的，只把眼来闭了。由他打，只不做声。
秦商羽走了。
不着痕迹。
挥一挥衣袖。
是的。你的运道好坏与我无关。
一如，我工作的努力程度与你无关。
生在人世。任何人都是可以被替代的。
所以一个人没有话语权，一定活的很悲催。
在蓝星。资本是话语权。
权利是话语权。
在北宋呢？
在整个洪荒宇宙呢？
大秦帝国可以横压万界。将系统送给平行世界的子嗣。
他依仗的话语权又是什么？
秦商羽想了很久。
其实，归根到底一句话，人生当自强。
强大了说话声音就大。
在资本社会。
钱财是强。
在封建社会。
权利是强。
在仙侠世界。
实力是强。
在江湖，
是势力是武力。
那么自己呢？
自己强大的本质是什么？
在大宋，自己可以拥有上帝视角，知道整个世界的发展方向。
知道这个时代最好的弄潮儿的姓名，出身，经历以及未来的成就。
那么在蓝星呢？
自己没有任何优势。
如果有的话，那么自己拥有一整个位面当农场算优势吗？
是一直做批发农副产品？
虽然做农副产品批发市场的本意是为了大宋百姓吃饱穿暖，享受后现代生活。
可是这次被绑架给秦商羽提了一个醒。
没有自保之力，再大的事业，财富，以及梦想都是空中楼阁。只有自己安全了。自己安身立命，那些所有的零才能变成真正的财富。
那么有没有另外一种途径，让自己照顾百姓的前提下，把自己的自保能力顺便强化了？
要不雇佣边境侦察连的退伍军人？
会不会太高调了一点。
而且那些终究是外力。
万一哪一天，自己暴露在国家意志面前，在名誉，权利，金钱的攻势之下，自己就是一个捧着金元宝的三岁小孩在闹市。
估计那时候强抢元宝都是好的。真正碰上吃人不吐骨头的，连人也给拐卖了。
所以，还是那句老话，自己强，才是真的强。
有没有一种东西，是大宋独自拥有，蓝星却没有的？
这样一分析，前途开始变得明朗起来了。
别说，还真有那种东西——武技。
大宋所独有的武技，是任何现代化工具所不能替代的。
这里的武技是真真正正，千万人搏杀，生死历练出来的。
用某位武打巨星的说法。
这是一门杀人技。
而不是体育竞技。
体育是给人看的。
杀人技。别人永远看不到。
看到的人都死了。
所以这些技巧越来越少。
拳法招式，难修炼的。修炼不到位的，拳法蹩脚的.......
大浪淘沙。
都在生死搏杀中，追随着仇恨消逝在时光长河。
留给后代的只是一个个名字，传说。
互相作用，搏杀愈烈导致了武技越来越少。
失传的越来越多。
然后当某一天，国家以侠以武犯禁的名义取缔武术或者阉割武术的时候。
武术变成了男人的舞蹈。
所以一定要习武。
这是拜师最好的年代。
百分之五十的武者脸上刻有金印。
很容易从人群中找到高手师傅。
首先第一个想到的是谁？
步战天花板——行者武松。
武松在水浒英雄中八大独一无二的表现。
第一，赤手空拳打死老虎。
前面说过，梁山好汉杀死老虎的有好几个。解珍解宝，李逵甚至一个人杀死了四只老虎。可是这里面只有武松一个人是徒手硬刚。
这腾挪本事，这拳法说水浒第一。谁敢反对。
第二，一刀斩马头。
“耶律得重急待要走，被武松一戒刀略断马头，倒撞下马来。”
这里面蕴含的味道：刀要快，力道要惊人，眼力要把握准。手眼刀三位一体。
第三直面生死，无所畏惧。
与之对比的英雄我们看一下。
林冲野猪林：薛霸腰里解下索子来，把林冲连手带脚和枷紧紧的绑在树上，两个跳将起来，转过身来，拿起水火棍，看着林冲，说道。不是俺要结果你，自是前日来时，有那陆虞候传着高太尉均旨，教我两个道这里结果你，立等金印回去回话。便多走几日也是死数。只今日就在这里，倒做成我两个回去快些，休得要怨我弟兄两个，只是上司差遣，不由自己。你须精细着，明年今日时你的周年，我等已限定日期，亦要早回话。
林冲见说，泪如雨下，便道：上下，我与你二位往日无仇，近日无怨，你二位如何救得小人，生死不忘。
董超道，说什么闲话，救你不得。说着薛霸便提起水火棍来，望着林冲脑袋上劈将来。
再说卢俊义。
也是一座树林。
离了村店，约行了十馀里，到一座大林。卢俊义道：“小人其实捱不动了，可怜见权歇一歇！”两个公人带入林子来，正是东方渐明，未有人行。薛霸道：“我两个起得早了，好生困倦，欲要就林子里睡一睡，只怕你走了。”卢俊义道：“小人插翅也飞不去！”薛霸道：“莫要着你道儿，且等老爷缚一缚！”腰间解麻索下来，兜住卢俊义肚皮，去那松树上只一勒，反拽过脚来，绑在树上。薛霸对董超道：“大哥，你去林子外立着，若有人来撞着，咳嗽为号。”董超道：“兄弟，放手快些个。”薛霸道：“你放心去看着外面。”说罢，拿起水火棍，看着卢员外道：“你休怪我两个，你家主管李固，教我们路上结果你。便到沙门岛也是死，不如及早打发了，你阴司地府不要怨我们。明年今日，是你周年。”卢俊义听了，泪如雨下，低头受死。
但是武松呢？当他因为醉酒落水被抓起来绑在树上时候，孔亮要把他活活打死，看看武松什么表现。
此时武行者心中已自酒醒了。理会的，只把眼来闭了。由他打，只不做声。