第102章 真有鹿仙子？
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五斗米道，入教者需交五斗米，故名五斗米道。
曹操刚抵达汉中，就派遣夏侯惇、夏侯渊到处打听消息，汇总情报。
曹家的商会在汉中也有秘密的据点，布置了情报网络。
消息，是做生意的基础。
等到午时，夏侯惇、夏侯渊陆续归来，面色凝重。
“大兄，前面五里的地方，有一座五斗米教的义舍。”
“他们免费提供粮食，行路者量腹取足。若过多 ，鬼道辄病之。”
“如果得到祭酒的赏识，还可以免费获得肉食。后来我一打听，果然有情况。”
夏侯惇谈到此处，颇为忌惮。
“具体怎么回事？”曹操意识到了问题的关键的。
板楯蛮的叛乱，很可能与五斗米教有所关联。
“五斗米教人人都只缴纳五斗米，哪来这么多粮食？”
“我去拜访了一家大户，听说我们是京师来的以后，透露了一则消息。”
“五斗米教会劫掠粮商，补充到义舍中，搞得大家现在都不敢做粮食的生意。”
夏侯惇起初还很赞赏义舍，现在再看，心情复杂。
“劫富济贫？”
曹操心领神会，推断道：“只是劫掠粮商，恐怕提供不了这么多粮食，他们可能充当着板楯蛮密探的角色。”
夏侯惇心神凛然。
“要是五斗米教也是叛军，那麻烦大了。他们在民间的势力根深蒂固，甚至比官府还要恐怖。”
“在张修的率领下，五斗米教的教众违法犯罪可以得到三次宽恕的机会，官府都不能审判，否则就得罪死了五斗米教。”
“第四次再犯，则是接受祭酒的审判，会根据他罪责的大小，惩罚他修百步、千步的路。一些关系户，只要上交五斗米，都能获得原谅。”
“所以百姓们都渴望加入五斗米教，一般的县吏、衙役，都不敢得罪五斗米教的教徒。即使缴纳赋税少了，他们也只能睁一只眼闭一只眼。”
夏侯惇将自己掌握的情报，娓娓道来。
曹操眯了下眼睛，嗅到了阴谋的味道。在道教的腐蚀下，大汉政权正一步步地瓦解、崩塌。
太平道是一个。
五斗米道是一个。
他们即将掀起规模宏大的起义，请大汉赴死。
这也是魏晋时期佛教迅猛崛起的原因之一，儒释道三家分庭抗礼。
道家这么猛，要是不扶持一个新的势力上来压制压制，他们肯定要翻天！
儒门上升，成为显学。
道门下沉，影响百姓、地方豪绅。
曹操援道入儒，未尝不是缓解两个阶级的矛盾。
他提前入蜀的目的，达成了一小半。
“五斗米教的祭酒，又是什么职务？”曹操追问道。
“初步入道者，称为‘鬼卒’，数量是最多的。受本道以后，成为‘祭酒’，统领一定的鬼卒。”
“目前百姓能够接触到的，也就是祭酒，祭酒往上的治头大祭酒，几乎很少露面。只有在庆典、传道的时候，治头大祭酒才会出现。”
“再往上就不太清楚了，只知道他们的头目为张修，在巴郡很有威望。张修从不在人前露面，益州刺史郤俭征召都没用。”
夏侯惇将基础的情报，调查得一清二楚。
“五斗米教中，可有一个叫张鲁的人？他出身荣耀，是汉留侯张良的之后、教祖张陵之孙。”曹操淡淡道。
“没听说过。”夏侯惇思索半晌，挠了挠头。
接下来他又继续说了一些琐碎，没什么太重要的情报。
倒是夏侯渊收获颇丰，曹操期待的目光，落在他的身上。
“大兄，传闻五斗米教的圣女鹿仙子会在南郑进行布道。”
“就在三天后。”
曹操闻言不禁一愣，五斗米教什么时候有了一个鹿仙子？
他衣袍猎猎，眼眸清澈。
“正好。”
“曹某倒要看看，这鹿仙子到底有什么本事！”
一行人风尘仆仆赶路，进入了南郑。
曹操深吸一口气，平复自己的内心。
“先找一个驿站住宿，尽量不要暴露身份。”
夏侯惇警惕的眸光，顿时亮起。
一排五斗米教的教众，堂而皇之出现，他们呐喊着：
“火德焚乱离，唯我得长生。”
“火德焚乱离，唯我得长生。”
他们途径的地方，百姓目光炽盛，有一些狂信徒直接跪下。
曹操放下缰绳，衣袍在微风中吹动。
“五斗米教都到城里传道，如此招摇过市了，为何官府不管？”
夏侯惇脊背挺直，嗡声回答道：
“说不定汉中官员中，就有五斗米教的信徒。”
朝廷的力量衰减，影响力大不如前。
地方豪绅自然要考虑自己的出路，扩张自己的势力。
强龙不压地头蛇！
谁都不知道，哪一支山贼是地方豪绅圈养的，他们又有着什么样的联络。
“棋盘对弈，黑子、白子分明，敌人都非常地明确。”
“现在我们贸然进入蜀中，和进入迷雾差不多，不知道谁能够相信。”
曹操目光悠悠，心生忌惮。
郤俭能够在地方混得风生水起，那么他背后一定有地方官僚的支持。
改稻为桑，或许没有想象中那么简单。
这是郤俭平衡各方势力的手段，绝对不是为了自己牟利这么简单。
地方官僚都想多挣一点，但没有能耐动耕地。
郤俭成为了他们推举出来的台面人物。
蜀锦的魅力，足够让人疯狂。
普通的麻布，一匹三百钱到六百钱。
丝帛价值七百钱到一千钱。
素，也就是白绢，价值一千五百钱一匹。
而蜀锦倍之，正常价格在三千钱一匹，稍微炒作一下能够达到五千钱以上。
粮食的价格普遍在两百钱一斛，一匹蜀锦能够兑换十五石斛。
一个普通人一个月消耗粮食两斛，体力劳动者三斛。
两匹蜀锦，就是一个普通人一年的口粮。
蜀中耕地一亩产量在两斛，风调雨顺的话有机会达到三斛。
这是良田的产量。
普通百姓家中，几乎都是中等土地。
他们的存在，几乎是为了维持上层的生活。
耕地的产出，远远低于桑地。
盛宴之下，罕有坚持本心者！
五斗米道，入教者需交五斗米，故名五斗米道。
曹操刚抵达汉中，就派遣夏侯惇、夏侯渊到处打听消息，汇总情报。
曹家的商会在汉中也有秘密的据点，布置了情报网络。
消息，是做生意的基础。
等到午时，夏侯惇、夏侯渊陆续归来，面色凝重。
“大兄，前面五里的地方，有一座五斗米教的义舍。”
“他们免费提供粮食，行路者量腹取足。若过多 ，鬼道辄病之。”
“如果得到祭酒的赏识，还可以免费获得肉食。后来我一打听，果然有情况。”
夏侯惇谈到此处，颇为忌惮。
“具体怎么回事？”曹操意识到了问题的关键的。
板楯蛮的叛乱，很可能与五斗米教有所关联。
“五斗米教人人都只缴纳五斗米，哪来这么多粮食？”
“我去拜访了一家大户，听说我们是京师来的以后，透露了一则消息。”
“五斗米教会劫掠粮商，补充到义舍中，搞得大家现在都不敢做粮食的生意。”
夏侯惇起初还很赞赏义舍，现在再看，心情复杂。
“劫富济贫？”
曹操心领神会，推断道：“只是劫掠粮商，恐怕提供不了这么多粮食，他们可能充当着板楯蛮密探的角色。”
夏侯惇心神凛然。
“要是五斗米教也是叛军，那麻烦大了。他们在民间的势力根深蒂固，甚至比官府还要恐怖。”
“在张修的率领下，五斗米教的教众违法犯罪可以得到三次宽恕的机会，官府都不能审判，否则就得罪死了五斗米教。”
“第四次再犯，则是接受祭酒的审判，会根据他罪责的大小，惩罚他修百步、千步的路。一些关系户，只要上交五斗米，都能获得原谅。”
“所以百姓们都渴望加入五斗米教，一般的县吏、衙役，都不敢得罪五斗米教的教徒。即使缴纳赋税少了，他们也只能睁一只眼闭一只眼。”
夏侯惇将自己掌握的情报，娓娓道来。
曹操眯了下眼睛，嗅到了阴谋的味道。在道教的腐蚀下，大汉政权正一步步地瓦解、崩塌。
太平道是一个。
五斗米道是一个。
他们即将掀起规模宏大的起义，请大汉赴死。
这也是魏晋时期佛教迅猛崛起的原因之一，儒释道三家分庭抗礼。
道家这么猛，要是不扶持一个新的势力上来压制压制，他们肯定要翻天！
儒门上升，成为显学。
道门下沉，影响百姓、地方豪绅。
曹操援道入儒，未尝不是缓解两个阶级的矛盾。
他提前入蜀的目的，达成了一小半。
“五斗米教的祭酒，又是什么职务？”曹操追问道。
“初步入道者，称为‘鬼卒’，数量是最多的。受本道以后，成为‘祭酒’，统领一定的鬼卒。”
“目前百姓能够接触到的，也就是祭酒，祭酒往上的治头大祭酒，几乎很少露面。只有在庆典、传道的时候，治头大祭酒才会出现。”
“再往上就不太清楚了，只知道他们的头目为张修，在巴郡很有威望。张修从不在人前露面，益州刺史郤俭征召都没用。”
夏侯惇将基础的情报，调查得一清二楚。
“五斗米教中，可有一个叫张鲁的人？他出身荣耀，是汉留侯张良的之后、教祖张陵之孙。”曹操淡淡道。
“没听说过。”夏侯惇思索半晌，挠了挠头。
接下来他又继续说了一些琐碎，没什么太重要的情报。
倒是夏侯渊收获颇丰，曹操期待的目光，落在他的身上。
“大兄，传闻五斗米教的圣女鹿仙子会在南郑进行布道。”
“就在三天后。”
曹操闻言不禁一愣，五斗米教什么时候有了一个鹿仙子？
他衣袍猎猎，眼眸清澈。
“正好。”
“曹某倒要看看，这鹿仙子到底有什么本事！”
一行人风尘仆仆赶路，进入了南郑。
曹操深吸一口气，平复自己的内心。
“先找一个驿站住宿，尽量不要暴露身份。”
夏侯惇警惕的眸光，顿时亮起。
一排五斗米教的教众，堂而皇之出现，他们呐喊着：
“火德焚乱离，唯我得长生。”
“火德焚乱离，唯我得长生。”
他们途径的地方，百姓目光炽盛，有一些狂信徒直接跪下。
曹操放下缰绳，衣袍在微风中吹动。
“五斗米教都到城里传道，如此招摇过市了，为何官府不管？”
夏侯惇脊背挺直，嗡声回答道：
“说不定汉中官员中，就有五斗米教的信徒。”
朝廷的力量衰减，影响力大不如前。
地方豪绅自然要考虑自己的出路，扩张自己的势力。
强龙不压地头蛇！
谁都不知道，哪一支山贼是地方豪绅圈养的，他们又有着什么样的联络。
“棋盘对弈，黑子、白子分明，敌人都非常地明确。”
“现在我们贸然进入蜀中，和进入迷雾差不多，不知道谁能够相信。”
曹操目光悠悠，心生忌惮。
郤俭能够在地方混得风生水起，那么他背后一定有地方官僚的支持。
改稻为桑，或许没有想象中那么简单。
这是郤俭平衡各方势力的手段，绝对不是为了自己牟利这么简单。
地方官僚都想多挣一点，但没有能耐动耕地。
郤俭成为了他们推举出来的台面人物。
蜀锦的魅力，足够让人疯狂。
普通的麻布，一匹三百钱到六百钱。
丝帛价值七百钱到一千钱。
素，也就是白绢，价值一千五百钱一匹。
而蜀锦倍之，正常价格在三千钱一匹，稍微炒作一下能够达到五千钱以上。
粮食的价格普遍在两百钱一斛，一匹蜀锦能够兑换十五石斛。
一个普通人一个月消耗粮食两斛，体力劳动者三斛。
两匹蜀锦，就是一个普通人一年的口粮。
蜀中耕地一亩产量在两斛，风调雨顺的话有机会达到三斛。
这是良田的产量。
普通百姓家中，几乎都是中等土地。
他们的存在，几乎是为了维持上层的生活。
耕地的产出，远远低于桑地。
盛宴之下，罕有坚持本心者！